Концепцию вириссималии трудно увязать с общепризнанным механизмом развития плода: для этого надо или заново переосмыслить бытующие ныне стандарты внутриклеточного хромосомного деления, или же наделить гипотетических ретровириссимусов квантово-волновыми свойствами. Но даже при таком раскладе авторская эволюционная трактовка выглядит куда реалистичней, чем у некоторых ортодоксальных церковников-креационистов. Если б только не одно «но» - наличие в повседневной жизни бесспорных фактов чудотворства! Так что теперь первоочередная задача ученых – попытаться хоть как-то «заземлить» чудеса, дав им объяснение в рамках современной аномалистики.
В частности, если напрочь отвергнуть постулаты креационизма, то (как минимум) придется согласиться с версией о неких высокоразвитых внешних наблюдателях, не вмешивающихся пока в земную жизнь. Ибо альтернативный вариант, сполна озвученный в творчестве Никиты Джигурды (что якобы все мы – потенциальные «дремлющие» чудотворцы) выглядит эгоистичным и маловероятным из-за обилия явно неантропогенных чудес, не говоря уж о многочисленных устных, а порой и задокументированных свидетельствах о былых палеоконтактах.
Comments