Несмотря на тьму загадок и нерешенных проблем, по целому ряду основных пунктов научная мысль всё же определилась. Прежде всего это относится к материалистической парадигме. С подачи отдельных чудотворцев, проходящих сквозь стены (т.е. подразумевающих под пространством несколько иную сущность, чем мы), манипулирующих картами Таро и т.п., начали было реанимироваться субъективно-идеалистические тенденции, но всё ж таки материализм в итоге устоял, обогатившись при этом особым трактованием поликомпонентной материи и квазиматерии. Кроме того, можно считать вполне доказанным наличие зачатков чудотворства и на нижних уровнях филогенетического древа, что, в свою очередь, лишний раз подтверждает версию о естественном происхождении человека от обезьяны (да и вообще – от древних примитивных организмов с аналогичным или похожим геномом). Чудотворные способности человека возросли примерно настолько же, насколько (по сравнению с животными) возрос и его интеллект, - и причем всё это напрямую связано с прогрессом нервной системы.
Теперь на ближайшую повестку дня выдвигается вопрос, действительно ли в мире существуют индивидуализированные «высшие силы» наподобие пришельцев, НЛОнавтов, богов. Ибо наличие абстрактной «высшей силы» ни у кого уже, пожалуй, сомнений не вызывает: без нее вообще невозможным был бы планетарный прогресс. Однако эту абстрактную силу можно себе представить и в виде совокупности особых элементарных частиц, и в виде различных полей (гравитационного, электромагнитного и т.п.), и в виде вливаний животворной энергии из параллельных миров. Причем данный философский вопрос особо актуален еще и потому, что высшие супериндивиды почти никогда не вмешиваются в повседневные частности общественной жизни (не говоря уж о чьих-то конкретных человеческих судьбах).