Третье измерение
/ТРИЗМЕР/
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
(Публикуется в сокращенном варианте)
Диафрагмальная чакра, живя отчасти своей независимой жизнью, отвечает, тем не менее, и за здоровье всего человеческого организма. В то же время ретикулярная формация ответственна не так за здоровье, как за коммуникативные (на уровне общения с духами), телепатические, адаптивные и иные важные функции непосредственно самой центральной нервной системы. Ретикулярная формация, в отличие от диафрагмального существа, хорошо доступна для медико-психологического изучения. Для горилл, собак, кошек и даже одноклеточных миксомицет основная форма общения между отдельными особями – телепатия. Кошки и собаки потому, видимо, так легко и одомашнились, что умели угадывать мысли человека с полуслова. Самому властелину природы это, конечно, очень льстило, что непосредственно повлияло на характер выбора им своего "первого друга". Неплохо улавливают мысли собеседника и те глухонемые, которые по разным причинам не смогли научиться жестовой речи. Все это характерные примеры повседневной рабочей деятельности ретикулярной формации. К этой же сфере, по-видимому, можно отнести и йогическую нирвану, а также аналогичные состояния тотального аутизма, наблюдаемые при особых идиопатических формах умственной отсталости невыясненной этиологии.
Главные действующие лица сетчатого образования - его таламические ядра, имеющие прямое отношение к вторичному "я". От ядер идут нисходящие экстрапирамидные двигательные пути и восходящие таламо-корковые. Первые из них обусловливают явления типа биолокации, вторые играют важную роль в йогической практике. Отдельным очень искусным йогам удается, если верить их словам, напрямую связывать откровение с разумом минуя инстинкты, эмоции, ощущения и даже волевую сферу. Теоретически всего этого действительно довольно нетрудно добиться, за исключением, пожалуй, лишь последнего, а именно - устранения из экзистентной цепи центрального "я". Погружение в нирвану, остановка сердца, чтение и передача мыслей на расстоянии, консолидация энергии в различных органах и участках тела, произвольное изменение физико-химических параметров кожи и кровеносных сосудов - всё это, конечно, напрямую связано с деятельностью ретикулярной формации, но не является специфичным именно для йогической практики. Единственное, что заслуживает у них внимания в плане оригинальности, так это способность отдельных йогов-уникумов доживать до возраста библейских пророков. Но достоверных доказательств этому пока что нет, поэтому мы не можем на данный момент констатировать возможность самопроизвольного устранения центрального "я" из функциональной жизнедеятельности организма на длительный период времени.
Чувствительные пути ретикулярной формации, вполне может быть, участвуют также в приеме и полисенсорных сигналов. Сюда относятся кожное зрение, инфрадиагностика и тому подобные явления. Наверняка можно лишь сказать, что роль вегетативных чакр в формирования и расшифровке всякого рода загадочных феноменов заведомо минимальна и даже ничтожна по сравнению с ретикулярной формацией. Самые же сильные и впечатляющие эффекты наподобие деяний Иисуса Христа или Ури Геллера обязаны своим происхождением только уникальным возможностям волевых "я" этих людей. Но одно, правда, не исключает другого. Волевое "я" может находиться в каком-то одном из ядер ретикулярной формации, а энергию для последующего чудотворного излучения получать из других, расположенных неподалеку. Но и поглощать в полном объеме »ту необычную нейтринную энергию тоже не каждому дано. Так что для того, чтобы стать простым чудотворцем, надо прежде всего быть выдающимся индуктором, но э то же время и незаурядным реципиентом.
Э.Ашшурский
Цитаты заимствованы из книги "Опыт философского осмысления противоречий современной науки" (I изд. - 1994 г.,"Эсперанца", г.Киев; переиздана в 1996 г. там же).
Comments