Не секрет, что в последнее время в связи с неприглядной экологической обстановкой то тут то там много как-то стали поговаривать об “исключительной уникальности” разумной жизни на нашей планете. Хотя зададимся все же вполне естественным вопросом: а обязательно ли под этим термином следует подразумевать безусловное наше космическое лидерство во всех жизнеобразующих процессах? Тем более, что на сегодняшний день имеется ведь уже предостаточно весьма красноречивых фактов как пребывания в недавнем прошлом на Земле посланцев иных цивилизаций (а кроме данных палеокосмонавтики, это еще и наличие нескольких весьма “странных” увлечений наподобие астрологии, хиромантии, иглорефлексотерапии, которые ну уж никак не могли, что называется, с бухты-барахты прийти в голову нашим малообразованным предкам), так и самого даже панспермического характера переноса ДНК с метеоритной пылью. То есть хотя мы, несомненно, волею судеб и оказались в числе первых, но все же у нас, по идее, должны где-то быть и старшие сородичи. Впрочем, думаю, что по названию данной статьи вы уже и сами давно наверняка для себя поняли, о чем и о ком здесь пойдет дальше речь…
Итак, кто же, собственно, такие эти загадочные вириссимусы? Сразу же смею вас заверить, что вовсе не боги и даже не демоны, а всего лишь непосредственные эволюционные аналоги кварков или - ближе к нам - протовироидов. И тем не менее от этих своих структурных предшественников они, судя по всему, унаследовали как всемогущество, так и внутреннюю вечность. Судите сами: если указанные выше первокирпичики материи, в сущности, по собственному разумению формировали химические элементы, то вириссимусы - в теснейшей, правда, творческой связке со своими беспрекословными послушными “прорабами” вирусами - не только подстегивают развитие всей живой природы, но способны, видимо, даже и на то, что мы обычно именуем чудесами.
На протяжении прошлого года в некоторых отечественных изданиях («София» №2, а также «Природа и человек» №№1-3) был опубликован ряд научно-популярных материалов, всесторонне иллюстрирующих авторскую трактовку протекания эволюционных процессов на Земле. В них, в частности, речь шла о том, что вириссимусы вполне, по идее, могли бы регулировать прогрессивное развитие флоры и фауны, находясь при этом непосредственно на нашей планете - например, хотя бы в районе той же легендарной Шамбалы. Причем постоянная здешняя дислокация какой-то небольшой их колонии отнюдь, как оказывается, не противоречит повышенной, я бы даже сказал, «сверхстерильной» скрытности этих колонистов от человеческого глаза. Ну а если говорить о видимом отсутствии естественных останков, то кроме уже названных факторов (крайняя малочисленность и принципиальная внутренняя вечность) тут обязательно следует учитывать и их безбелковую природу, способную, судя по всему, напрочь сбить с толку большинство заинтересованных исследователей.
Тема вириссималии как бы продолжает часто эксплуатируемую различными авторами идею планомерного облагораживания наследственного аппарата доисторических гоминоидов со стороны высокоразвитых инопланетян, но - что, кстати, весьма немаловажно - на более научном уровне. Правда, здесь кое-кто мог бы, вероятно, мне возразить, что в таком случае наряду с вириссимусами вполне допустимо было бы также задекларировать и существование эволюционных аналогов плазмид, траспозонов, иных мобильных элементов генома. Но тем не менее все они (а к их числу можно, в частности, смело добавить и гигантскую диафрагмальную митохондрию, иногда обнаруживаемую при посмертной пункции у различных млекопитающих), если даже напрямую и задействованы в общеорганизменных процессах, то по своей физиологической роли и значимости вряд ли могут идти в какое-либо сравнение с истинными хозяевами Вселенной.
Для лучшего понимания представленной здесь концепции необходимо, спустившись по эволюционной лесенке на пару этажей ниже, обратиться к эукариотическому геному. В нем, как правило, бывает замаскировано сразу несколько абсолютно, на первый взгляд, чужеродных для данной клетки структур - так называемых провирусов, которые в определенных благоприятных для себя условиях становятся основой для возникновения ретровирусов - уже вполне самостоятельных, автономно действующих организмов. Примерно так же дело обстоит и в нашем варианте, когда космические вириссимусы в случае возникающей необходимости могут маскироваться под обычных землян. Для этого они весьма умело используют механизм гипноза. Сама же подмена данного конкретного человека его полным аналогом-вириссимусом происходит, как правило, в неафишируемой уединенной обстановке, причем оригинальный экземпляр вовсе (как многие ошибочно думают) не уничтожается, а просто используется для дальнейших наблюдений и экспериментов.
А вообще говоря, как известно, гипноз гипнозу рознь. Так, в частности, методику суггестивного обучения по-Лозанову не сравнить с целевым психотерапевтическим воздействием и уж тем более с обволакивающими тотальными эффектами или отдельными столь же яркими галлюцинаторными феноменами типа достопамятных «небесных пришествий» Девы Марии.
Возьмем в этой связи хотя бы классическую хорошо всем нам с детства знакомую повесть Г.Квитки-Основьяненко. Помните, с какой увлеченностью собравшаяся на берегу реки пестроликая куча зевак наблюдает за показательной поркой конотопской ведьмы? Ну а та, в свою очередь, корчится при этом в страшных муках, сотрясая чуть ли не всю окрестную округу громогласными рыданиями и стонами. Но вот к толпе откуда-то со стороны подходит сотник Забреха - и буквально немеет от увиденного: ведьма, знай себе, весело заливается на лужайке, а рядом с ней два вспотевших от усилий здоровенных мужика в упоенном экстазе лихо так отхлестывают суровым кнутом лежащее неподалеку… бревно.
По своей внутренней подоплеке полностью аналогичен приведенному выше примеру и старинный индийский фокус с кинжалами и корзиной. Напомним вкратце его суть. Факир забрасывает в небо длинную крепкую веревку и затем взбирается по ней на пару со своим малолетним компаньоном ввысь. На некоторое мгновение они вообще исчезают где-то в облаках, однако же спустя минуту-другую факир снова показывается перед любопытствующей публикой, но теперь уже, правда, сам - держа при этом в руках корзину, до краев наполненную кусками окровавленного человеческого мяса. Мясо, как правило, тут же растаскивается изголодавшимися бродячими собаками, но отдельные части тела все же удается, кое-как вырвав у них прямо из когтей, вернуть назад в корзину. Зрители, понятное дело, в ужасе. Однако факир, безмятежно ухмыляясь, опять взбирается по канату - и уж на сей-то раз возвращается наконец-таки с целым-невредимым малышом. Картина, конечно же, согласитесь, не для слабонервных! И тем не менее, когда одному из европейцев удалось каким-то образом заснять весь этот процесс на скрытую камеру, то в результате его глазам предстало вообще нечто куда более удивительное: оказывается, ни сам факир, ни мальчик вовсе никуда из виду не исчезали, а просидели себе спокойнехенько на площади рядом со свернутым возле них канатом!..
Итак, какой же отсюда можно сделать вывод? Пожалуй, лишь тот, что в обоих этих случаях именно одним каким-то свежим непредвзятым взглядом данная неоднозначная в целом ситуация оценивалась уже совершенно по-новому. То есть о неком тотальном обволакивающем облаке гипноза (как это, скажем, происходит в процессе перелицевания оборотня в личину дикого зверя) здесь уж точно речь не идет. А значит, и к нашей основной теме, как вы и сами видите, все это, в общем-то, не имеет прямого отношения. Ведь вириссимальный гипноз способен влиять на абсолютно любую попадающую в его поле действия материю - вплоть даже до съемочной аппаратуры. Так что хотя некоторые из людей - ввиду общности эволюционного древа - тоже, как выясняется, наделены похожим даром, но их возможности в этом плане заведомо скромнее.
И тем не менее если внимательно разобраться, то легко заметить, что подавляющее большинство чудес в исполнении вириссимусов отличаются все же своей очевидной непоказушностью. Это может быть феномен двойников, оборотничество или, к примеру, то, что зоологи по устоявшейся у них традиции именуют невесть откуда взявшимися палеореликтами (несси, снежный человек и др.). Да и к тому же, естественно, во всех этих случаях никакими там коренными преобразованиями времени, пространства и самой материи, как говорится, и не пахнет. В то время как наиболее впечатляющие из известных нам полево-энергетических эффектов (наподобие, скажем, тех же деяний Иисуса Христа, Сатья Саи-бабы или Ури Геллера) обязаны своим происхождением только воистину уникальным возможностям волевых “я” этих людей, что, в свою очередь, напрямую зависит от их очевидной близости к надвещественным формам разума.
К слову, разного рода диковинные аномалии, связанные с деятельностью вириссимусов, имеют место также и в растительно-животных сообществах. Так, например, автору лично приходилось встречать отдельные прямо-таки богатырские грибы, пробивающие своей шляпкой толстый слой асфальта. Не правда ли, уж слишком это рьяное стремление к свету смахивает на хорошо известные примеры демонстрации могучей всепобеждающей воли некоторыми нашими “доморощенными” (т.е. очеловеченными) вириссимусами-чудотворцами?! Кроме того, изредка попадаются комары, на которых охотятся чуть ли не всей семьей, бьют по нескольку раз, но убить - увы - так и не могут… Да и среди высших животных подобные случаи тоже бывают. По крайней мере, я здесь возьму на себя смелость утверждать, что у большинства видов с коллективной организацией поведения вожак, управляющий остальными членами стада (и, между прочим, скорее всего к тому же именно посредством телепатии), на поверку ведь как раз вполне может оказаться замаскированным вириссимусом.
Однако, как известно, ни одна научная концепция, претендующая называться серьезным открытием, не в силах обойтись без конкретной описательной части. И хоть в данном случае о вириссимусах можно, казалось бы, поведать лишь ту прискорбную вещь, что их пока еще, к сожалению, никто и никогда лично не лицезрел, но все же некоторые из «высочайших» качеств на самом-то деле довольно легко при этом прогнозируемы. Сюда прежде всего следует, по-видимому, причислить вытянутое лентообразное тело (кстати говоря, в далекой седой древности наши предки - не исключено - могли их подчас принимать за разумных летающих змеев), телепатический способ общения и - сколь бы даже кощунственно это для кое-кого ни прозвучало - заведомо худшие относительно нас с вами основные интеллектуальные показатели.
Да и в тех же вполне обыденных, с виду, анатомо-физиологических свойствах человеческого организма тоже воочию дают о себе знать многие «заимствованные свыше» черты. Разберем для примера деятельность диафрагмуса (гигантской митохондрии) или, допустим, сетчатого образования нашей центральной нервной системы. Первый из них, живя отчасти своей независимой жизнью, отвечает, тем не менее, и за экстрасенсорные способности плюс к тому же за здоровье данного индивида в целом. Многие современные ученые, анализируя, скажем, удивительную нетленность мощей знаменитого ливанского старца Шарбеля, объясняют это явление именно хорошим, первородно чистым состоянием его диафрагмальной чакры. С другой стороны, ретикулярная формация ответственна уже, судя по всему, не столько за здоровье, как за энергетические, суггестивные, адаптационные и другие не менее важные функции самой по себе ЦНС. А самое, пожалуй, главное, что в отличие от диафрагмуса (обнаруживаемого, напомним, лишь только у “избранных” экземпляров), она полностью доступна для медико-психологического изучения. В частности, как уже вскользь отмечалось, для горилл, собак, кошек и даже одноклеточных миксомицет основная форма общения между отдельными особями - телепатия. Кошки и собаки потому, видимо, так легко и одомашнились, что умели угадывать мысли человека с полуслова. Последнему же, разумеется, это весьма льстило, что, надо полагать, реально повлияло на характер выбора им своего “первого друга”. Неплохо улавливают мысли собеседника и те глухонемые, которые по разным причинам не смогли вовремя освоить жестовую речь; а некоторые дети, тренируясь по специальной методике В.Бронникова, обучаются свободно находить и правильно к тому же описывать предметы с непроницаемой повязкой на глазах. Все это характерные примеры работы ретикулярной формации, «главными действующими лицами» которой являются таламические ядра, имеющие, в свою очередь, самое непосредственное отношение к первичному “я”. От этих ядер, причем почти ко всем низлежащим органам, идут экстрапирамидные двигательные пути (обусловливающие, в частности, различные биолокационные феномены), а уже в противоположном направлении - восходящие таламо-корковые, играющие немаловажную роль в йогической практике. Кстати, отдельным очень искусным йогам удается, если верить их словам, непосредственно связывать откровение с разумом минуя инстинкты, эмоции, чувства и даже волевую сферу. Но как бы там ни было, а передача мыслей на расстоянии, консолидация энергии в периферических участках тела, кратковременная остановка сердца, произвольное манипулирование параметрами кожи и кровеносных сосудов - все это таки и вправду тем или иным образом связано с повседневной рабочей деятельностью ретикулярной формации, доставшейся нам, по существу, в наследство от вириссимусов.
Однако тут-то как раз у читателя может возникнуть совершенно справедливый вопрос: а резонно ли вообще всех их (казалось бы, потенциальных наших благодетелей!) считать некими умышленно засланными на Землю шпионами? Да и, тем более, автор фактически пока ведь ни словом не заикнулся о свободно живущих в космосе особях... Что ж, друзья, по большому счету вы, в общем-то, правы. Действительно: куда логичней в данном случае было бы предположить, что их прямая “вертикальная” эволюция (например, путем беспрерывного нанизывания новых мононуклеотидных звеньев на уже имеющуюся цепочку) и последующее репликативное размножение происходили в более благоприятных условиях и в предельно сжатые притом сроки. Хотя если судить с другой колокольни, то это последнее обстоятельство и вовсе, согласитесь, уравнивает (если даже не отождествляет) любых свободноживущих вириссимусов с банальными, казалось бы, инопланетянами. И тем не менее разница здесь все же есть, и причем - существенная! Дело в том, что концепция вириссималии позволяет не только поставить все на куда более солидные рельсы, но и внимательно просчитать, как мы с вами выше, кстати, только что убедились, кое-какие исключительно важные характеристики наших “старших братьев”. Так что это уже, получается, не какие-то там досужие фантастические байки, а качественно новое поле для серьезных научных исследований!
Э. А.
(ВНИМАНИЕ: здесь приведен краткий вариант из еженедельника «ВВС» №52 за 2006 г.; полностью же данная статья печаталась в журнале «Невероятный мир» №№9-12 за 1995 г.)
Comments